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# Was ist der StreitWert?

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## Beiträge

- [Falsche Freund_innen – Woran das Schwedische Modell scheitert](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2014/07/29/falsche-freund_innen-woran-das-schwedische-modell-scheitert/) - von Nora Fritzsche Das schwedische Sexkaufverbot war ein feministisch motiviertes Gesetz. Vorangetrieben und verabschiedet von einer linken Parlamentsmehrheit, sollte es durch eine Kriminalisierung der Freier für bestehende Machtstrukturen in der Prostitution sensibilisieren. Es wollte ein Zeichen setzen gegen Gewalt an Frauen, die gesellschaftliche Einstellung zur Prostitution langfristig verändern und so nicht zuletzt für mehr Geschlechtergerechtigkeit
- [„Außenseiter“](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/08/17/andreas-kras/) - von Andreas Kraß In seinem 1975 erschienenen Buch „Außenseiter“ hat der Literaturwissenschaftler Hans Mayer drei Gruppen in den Blick genommen: Frauen, Homosexuelle und Juden. 36 Jahre später ist es dringend nötig, eine weitere Gruppe zu fokussieren, die sich bislang als Innenseiter wähnen durfte, aber doch, statistisch besehen, eine Minderheit darstellt. Zieht man von der Gesamtbevölkerung
- [Was für eine Männerpolitik brauchen wir?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/09/09/martin-wilk/) - von Martin Wilk Wurde in der letzten Zeit über das kürzlich veröffentlichte grüne Männermanifest diskutiert, endete dies sehr häufig bei der Frage, ob es nicht an der Zeit wäre endlich männerpolitische Gremien bei den Grünen zu etablieren. Nach dem Vorbild der „großen Schwester“, der Frauenpolitik, wäre die Schaffung von politischen Institutionen denkbar, die die Interessen
- [Männerrechtler ernst nehmen und handeln](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/09/15/katrin-ronicke/) - von Katrin Rönicke Männer haben es sehr schwer. Und der Feminismus geht langsam zu weit. So könnte man knapp und kurz die Aussagen diverser Männer-Rechtsgruppen und -vereine zusammenfassen, die mehr und mehr ihre Perspektiven auf die Geschlechter-Konflikte in den öffentlichen Medien zu platzieren wissen. Auch im feministischen Blog maedchenmannschaft.net treten die Männerstimmen, die dem Feminismus
- [Die Kluft überwinden: eine neue Geschlechterpolitik muss her!](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/12/07/mara-kastein/) - von Mara Kastein In der Online-Debatte zeigt sich, dass sich die Autor_innen der Artikel vor allem in einem einig sind: es muss noch viel getan werden, bevor von Geschlechtergerechtigkeit gesprochen werden kann. Dabei variieren die Lösungsvorschläge: für den einen braucht es beispielsweise „gendersensible und emanzipatorische Bildung und Erziehung“ (Kai Gehring), für die andere muss Jungenarbeit
- [Das Ideal des siegenden Kriegers – Warum Liebe und Empathie unabdinglich bleiben](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/11/30/andrea-ferber/) - Bevor über mögliche Bündnisse nachgedacht wird, sollte man kurz darüber reflektieren, was die möglichen Gründe des thematisierten „Roll Back“ in Fragen der Geschlechterdemokratie sind. Dazu einige kurze Überlegungen: Arno Grün, der sich in seinen Werken ausführlich mit den Ursachen von Unterdrückung, Diskriminierung, Extremismus und Gewalt auseinander setzte, äußerte zu Beginn der 1990er Jahre folgendes: „Indem wir zum Beispiel vom Fremdenhass sprechen, anstatt vom Hass gegen Menschen, weichen wir bereits aus. Die Bezeichnung 'Fremdenhass' verlegt schon seine Ursache in etwas Äußerliches: weniger 'Fremde', weniger Hass.“
- [Überlegungen zu geschlechterpolitischen Bündnissen, ihre Chancen, ihre Probleme und Totgeburten](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2012/01/19/sabine-mohamed/) - Das Konzept der globalen Schwesternschaft ist verworfen. Verworfen, weil die Vorstellung, dass es einen Universalismus unter Frauen gäbe, sich als zu eng erwies. Indessen die Vorstellung, Frauen seien ein in einer patriarchalen Gesellschaft unterdrücktes Kollektiv, bei einigen weißen Feminist_innen noch immer existiert. Dabei blenden sie nichts weniger als die Verschränkungen von sozialen, strukturellen Ungleichheitsverhältnissen in einem rassistischen, kapitalistischen System aus oder übersehen diese, weil sie wollen und machen sich zu Kompliz_innen dessen. Dies macht das Konzept der globalen Schwesternschaft für (das) feministische Projekt(e) nicht mehr tragfähig.
- [Postgender das! - Zwischen Kritik und Vision](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2012/09/05/dimitra-kostimpas/) - Postgender das! - Zwischen Kritik und Vision Wenn es darum geht eine gesellschaftliche Utopie zu formulieren, sind sich Grüne Jugend und Piraten sehr nahe. Genaugenommen ist postgender unser politisches Ziel, auch wenn das nie unser Wording war. „Fuck Gender, be yourself!“ ist der Titel unseren queer_feministischen Manifests, ein Beschluss aus dem Jahre 2009, der unsere
- [Lena Rohrbach](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2012/09/13/lena-rohrbach/) - Die Kandidatin der LINKEN für das Berliner Abgeordnetenhaus blickt von der Titelseite einer Boulevardzeitung. Über ihrem Portraitfoto prangt in großen Lettern die Schlagzeile „Politikerin schockt mit wirren Sex-Thesen“. Wir befinden uns im Wahlkampf um einen Platz im Abgeordnetenhaus im Jahr 2011. Was war passiert? Die Kandidatin hatte eine harmlose, aber liberale Ansicht zur Sexualpädagogik vertreten.
- [Das beschnittene Recht](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2013/03/30/das-beschnittene-recht/) - von Necla Kelek Der Bundestag hat auf Initiative der Bundesregierung mit Mehrheit das „Gesetz über den Umfang der Personensorge bei einer Beschneidung des männlichen Kindes“ beschlossen. Es wird fortan legal sein, was bisher undenkbar war, nämlich, dass das Grundrecht auf Unverletzlichkeit der Person einem wie auch immer begründeten religiösen Ritual und dem „Kindeswohl“ geopfert wird.
- [Grenzen der Religionsfreiheit - Freiheit in der Religion](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2013/05/02/grenzen-der-religionsfreiheit-freiheit-in-der-religion/) - von Eva Quistorp Ein Sonderrecht, das die Religionsfreiheit absolut und über andere Grundrechte stellt, hat der Bundestag nach einer Anhörung zur Beschneidung von Babyjungen und Jungen zum Glück vermieden. Dazu haben die klaren Reden von Katja Dörner und Mehmet Kilic von den Grünen und von Abgeordneten der Linkspartei beigetragen. Sie haben die Grenzen der Religionsfreiheit an den
- [bist du _anders als die _anderen und was heißt das dann für _uns](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2013/05/10/bist-du-_anders-als-die-_anderen-und-was-heist-das-dann-fur-_uns/) - Petra Sußner macht sich fem*inistisch juristische Gedanken zur ‚Beschneidungsdebatte‘* Vor kurzem hat eine ganz wunderbare Theoretikerin ihre aktuelle Arbeit abgeschlossen. Vorangestellt hat sie ein Zitat von Karl Valentin: „Es ist schon alles gesagt, nur noch nicht von allen.“ Als ich mich an diesen Blog gesetzt habe, kam ich nicht umhin, an sie zu denken. Gerade
- [Gewaltspiralen und die Gleichbehandlung der Geschlechter](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2013/05/23/gewaltspiralen-und-die-gleichbehandlung-der-geschlechter/) - von Dana Kühnau Immer wieder hört man, dass weibliche und männlichen Beschneidung zwei völlig verschieden Sachen wären und daher rechtlich unterschiedlich zu bewerten seien. Auch der Bundestag versucht gerade in einer halsbrecherischen rechtlichen Verdrehung die Beschneidung von Mädchen als barbarischen Akt primitiver Gesellschaften darzustellen, obwohl er noch vor wenigen Monaten die Beschneidung von Jungen offiziell
- [FOLLOW THE MONEY: EIN KURZTRIP DURCH SEX & POLITIK](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2014/06/17/follow-the-money-ein-kurztrip-durch-sex-politik-2/) - von Pieke Biermann Bäuchlings in die Freiheit? 1971 platzten Frauen mit dem Slogan "Mein Bauch gehört mir!" in die westdeutsche Öffentlichkeit; es ging um die Abschaffung eines Instruments zur Kriminalisierung von Frauen: des § 218. Der hatte vermutlich kein einziges ungeborenes Leben geschützt, aber massenweise geborenes Leben gefährdet, verletzt, nachhaltig geschädigt und nicht selten
- [Sex-Positiv gegen eine Tradition und Kultur des Beschämens](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2014/07/03/sex-positiv-gegen-eine-tradition-und-kultur-des-beschaemens/) - von Laura Mérrit „Es ist nicht Aufgabe des Staates, Menschen vor den Folgen ihrer Lebensentscheidungen zu bewahren, die sie in freier Selbstverantwortung getroffen haben. Freiwilligkeit bedeutet im Zusammenhang mit dem sexuellen Selbstbestimmungsrecht, dass Individuen frei über das Ob, das Wann und das Wie einer sexuellen Begegnung entscheiden können.“ So heißt es im Bericht der
- [Prostitution im Spannungsfeld von Sittenwidrigkeit, Menschenwürde und Geschlechterhierarchien](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2014/07/10/prostitution-im-spannungsfeld-von-sittenwidrigkeit-menschenwuerde-und-geschlechterhierarchien/) - von Anja Schmidt Die staatliche Regulierung von Prostitution ist ein hoch umstrittenes Feld, weil die typischen Argumente in Bezug auf die Sittenwidrigkeit der Prostitution, die Menschenwürde der Prostituierten und die Prostitution als geschlechterhierarchisierendes Phänomen scheinbar zu entgegengesetzten Ergebnissen führen. „Sittenwidrigkeit“ taugt nicht als Rechtsbegriff Ein Verdikt gegen Prostitution ist das der Sittenwidrigkeit, auch wenn
- [Am Morgen danach: Was bleibt vom Männermanifest](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/08/23/jan-philipp-albrecht/) - von Jan Philipp Albrecht Seit wir – eine Gruppe grüner Politiker gleichen Geschlechts – im Frühjahr diesen Jahres das so genannte Grüne Männermanifest veröffentlichten, war dies für mich keine Überraschungsaktion. Bereits ein Jahr zuvor hatten wir anlässlich des internationalen Frauentages eine Erklärung veröffentlicht, in der wir explizit als Männer zu der noch immer bestehenden Diskriminierung
- [Ich möchte Teil einer sozialen Bewegung sein](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/09/20/stephan-hoeyng/) - von Stephan Höyng Geschichte eines Konflikts Als ich 1986 begann, mich mit dem Thema Männer zu befassen, verstanden in dieser kleinen, kaum so zu nennenden Männerbewegung eigentlich alle die Frauenbewegung und die Schwulenbewegung als Vordenker. Es wurde darum gestritten, ob die Herrschaftsverhältnisse durch Kapitalismus oder Partriarchat bestimmt waren. Die bewegten Männer befassten sich in Absetzung
- [Und wo bleibt die männliche Verletzbarkeit?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/10/12/hans-joachim-lenz/) - von Hans-Joachim Lenz Geschlechterforschung, Geschlechterpolitik und daraus abgeleitete politische Programme wie Gender Mainstreaming klammern bislang die Wahrnehmung der männlichen Verletzbarkeit aus. Diese Geschlechterdiskurse unterliegen einer asymmetrischen Verzerrung in der Beschreibung beider Geschlechter und vollziehen diese selber oder unterstützen sie zumindest. Eine angemessene geschlechtssensible Wahrnehmung wird unterlaufen durch Geschlechterzuschreibungen, die in traditionell-bürgerlichen Geschlechternormen wurzeln, welche die
- [Frauen, bildet Banden](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/10/04/katrin-ronicke-2/) - In Berlin ist die Piratenpartei mit neun Prozent in das Abgeordnetenhaus eingezogen. Von den15 Aufgestellten Kandidaten ist nur eine weiblich. Susanne Graf wird es einigermaßen schwer haben, als einzige Frau unter 14 Männern. Sie ist mit 19 Jahren zugleich die Jüngste auf der Liste, was ihre Position nicht unbedingt stärkt. In den Überlegungen, wie man sie und zugleich die Stärke der Frauen innerhalb dieser Partei, sei es quantitativ oder qualitativ, aufwerten kann, spielen Bündnisse eine entscheidende Rolle.
- [Widerstand mit Hindernissen – Fallstricke queer/feministischer Bündnispolitik](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/10/04/nadine-lantzsch/) - Widerstand mit Hindernissen – Fallstricke queer/feministischer Bündnispolitik Mit dem Satz „Der Feminismus ist tot, es lebe der Feminismus!“ leiten die Soziologinnen Gabriele Winker und Melanie Groß ihren Text zu „Queer-/Feministische Praxen in Bewegung“ [1] ein und rekurrieren damit auf eine Geschlechterpolitik, die das emanzipatorische und zuweilen radikale Potenzial feministischer Ansätze nicht mehr nötig hat. Denn das feministische Projekt, so wie es ursprünglich angedacht war - als Befreiungsbewegung für ein konstruiertes Kollektivsubjekt - hat ausgedient.
- [Bündnisse – ein Weg zu erfolgreicher Geschlechterpolitik?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/10/04/inge-von-bonninghausen/) - Bündnisse – ein Weg zu erfolgreicher Geschlechterpolitik? Ein bisschen Geschichte tut immer gut: „Wir Frauen gemeinsam sind stark“ – diese Zeile stammt aus einem Lied, das Rio Reiser (Ton Steine Scherben) 1971 für Helke Sanders Film „eine Prämie für Irene“ geschrieben hat, und diese Zeile wurde zum erfahrungsgesättigten Slogan der autonomen Frauenbewegung.
- [„Bündnisse – Ein Weg zu erfolgreicher Geschlechterpolitik? Was ist der Streit Wert?“](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/10/04/„buendnisse-ein-weg-zu-erfolgreicher-geschlechterpolitik-was-ist-der-streit-wert/) - Unter dieser Fragestellung möchte das Gunda-Werner-Institut eine neue Online-Debatte beginnen und zugleich die letzte online-Debatte „Grüne Feministen und ‚Männerrechtler‘ fordern Frauen- und Geschlechterpolitik heraus“ von 2010 weiter führen. Denn auch wenn in den vergangenen Jahrzehnten geschlechterpolitische Fortschritte errungen wurden, ist eine emanzipative Geschlechterpolitik in vielen Bereichen rückläufig oder stagniert. Von einem einheitlichen feministischen „Wir“ ist heute nicht mehr auszugehen. Frauenpolitische Ansätze haben sich ausdifferenziert und sind sichtbar divers, auch emanzipierte Männer diskutieren mit. Ist Bündnispolitik eine Chance, geschlechterpolitische Ziele zu erreichen und aus der geschlechterpolitischen Stagnation bzw. dem Roll Back heraus zu kommen? Welche Bündnisformen und Bündnisse sollten Feministinnen (nicht) eingehen?
- [White bond  – Welche Frage stellt sich vor der Bündnisfrage?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/10/05/eske-wollrad/) - Bevor wir uns fragen, welche Bündnisse wir eingehen möchten, sollten wir sorgfältig unsere Mitgliedschaften in schon existierenden Bündnissen überprüfen. Für solche, die mehrfach privilegiert sind, stellt das eine besondere Herausforderung dar, denn oftmals ist das Bewusstsein über solche Mitgliedschaften gar nicht vorhanden. Ich habe viel gelernt von Frauen of Color, die von der White bond sprechen – dem Weißen Bündnis, dem Weiße von Geburt an angehören und in dem sie systematisch trainiert werden, Lügen für wahr zu halten. Weiße Clubs überreichen ihren Mitgliedern einen federleichten Rucksack, in dem sich viel Nützliches befindet: Pässe, Eintrittskarten, Wegweiser, Empfehlungsschreiben, Blanko-Schecks und Code-Bücher – nichts davon ist zur Weitergabe bestimmt.
- [Den deutschen Gartenzaun überwinden](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/10/11/rita-schafer/) - Chancen und Grenzen von Bündnispolitik: Gibt es ein „wir“ im Bündnis? Welche Bedingungen sind für erfolgreiche (transnationale) inklusive geschlechterpolitische Bündnisse notwendig? Der Blick in den Globalen Süden ist hilfreich für hiesige Reflexionen: International vernetzte frauenpolitische Aktivistinnen haben wesentlich dazu beigetragen, dass geschlechtsspezifische kriegerische Gewaltformen und –folgen in der Friedens- und Sicherheitspolitik sowie in Forschungen über Kriege und Nachkriegsgesellschaften ansatzweise wahrgenommen werden. Ihre Vernetzungen und Bündnisse im Umfeld der Weltfrauenkonferenzen boten Möglichkeiten zum Austausch und zur Formulierung gemeinsamer Ziele. Insbesondere für afrikanische Aktivistinnen war der kontinentübergreifende Dialog im Kontext des Kalten Krieges und während der Bürgerkriege in den 1990er Jahren wichtig. Die positiven Erfahrungen afrikanischer Aktivistinnen, trotz aller Unterschiede gemeinsame und eigene Ziele zu verfolgen und Frauenrechte in den nachkolonialen Verfassungen oder in den Rechtsgrundlagen der Nachkriegsländer zu verankern, sollten bei uns nicht in Vergessenheit geraten.
- [Das Eingehen von Bündnissen ist eine bedeutende Investition!](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/10/12/katja-kinder/) - Widerstand in hegemonialen Strukturen - ein heikles Unterfangen für Schwarze Frauen/Lesben Nach 25 Jahren aktivistischer Arbeit interessiert mich immer mehr das Verstehen von dem, was eigentlich als ‚eine Unbekannte’ bezeichnet werden müsste, nämlich die Möglichkeit eines Daseins, eines Lebens ohne (die unbewusste Auslieferung an) Herrschaftsstrukturen. Um Herrschaft in ihrer Vielfältigkeit und Beweglichkeit zu verstehen, ist es unabdingbar die eigene Verflochtenheit in den Herrschaftsstrukturen zu benennen und einen Raum zu schaffen, in dem eine ehrliche Kommunikation darüber möglich ist. Widerständige Strukturen beständig weiter zu entwickeln, stellt sich als ein heikles Unterfangen für Schwarze Frauen/Lesben heraus, weil wir uns ja nicht außerhalb hegemonialer Strukturen setzen können. Hegemoniale Strukturen sind also Teil unserer Identität. Sie können jedoch aufgedeckt werden und in ihrer Genese verstanden werden.
- [Politik gelingt gemeinsam](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/10/13/monika-lazar/) - Politik gelingt gemeinsam Politik ist in meinem Verständnis immer Bündnispolitik. Nur, wenn ich andere gewinne, überzeuge, motiviere, kann Politik gelingen, kann ich meine Vorstellungen voranbringen und umsetzen. Politik ist dabei ein Prozess, in dem es im Austausch, in der Zusammenarbeit, in der Kommunikation mit vielen anderen darum geht, möglichst viel von meinen Zielen umzusetzen – aber diese eben auch einem Realitätscheck zu unterziehen.
- [FeministIn oder Nicht-FeministIn: Das ist hier die Frage!](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/10/20/sven-lehmann/) - Als im vergangenen Jahr mit dem „Grünen Männermanifest“ ein Aufruf Grüner Politiker in der Partei erschien, der gesellschaftlich und politisch ein neues Männerbild propagierte, waren die Reaktionen aufschlussreich und sind es bis heute. Eine breite Presseresonanz, über 1.000 Blog-Kommentare und eine Debatte, die bis heute anhält, zeigen, dass wir mit dem Aufruf in ein Wespennest gestochen haben: in das der tradierten Konflikte. Für rechtslastige „Männerrechte“-Gruppen waren wir die „Eunuchen“, die den „Kotau vor den Emanzen“ machen. Für viele Macho-Männer – auch in der eigenen Partei – plötzlich die neuen „Gedöns-Politiker“. Für viele Feministinnen in der Partei neue Bündnispartner für emanzipatorische Anliegen, für wiederum andere aber auch die, die nun die traditionelle Grüne Frauenpolitik angreifen, gar okkupieren, und die mit einem geschlechterdemokratischen Ansatz Bündnisse einfordern.
- [Statt Geschlechterkampf – ein Dialog auf Augenhöhe](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/10/24/andreas-borter/) - Darin zeigt sich auch die Haltung und die Rolle, in welcher wir uns in der Bündnispolitik sehen: männer.ch erkennt an, dass es nach wie vor Benachteiligungen von Frauen gibt (z.B. Lohnungleichheit) und es deshalb nach wie vor Massnahmen braucht, um diese zu beheben. Auch auf Männerseite existieren Benachteiligungen, sowohl legislative (z.B. Dienstpflicht, Rentenalter, Scheidungsrecht) wie auch normative (z.B. die mit der traditionellen Männerrolle verbundenen Gesundheitsrisiken). Gleichzeitig stellen wir uns auf den Standpunkt, dass ein gegenseitiges Aufwägen der Benachteiligungen beider Geschlechter nicht zielführend ist. Oder zugespitzt gefragt: Wie soll sich schon ermessen lassen, ob es «besser» ist, acht Prozent weniger zu verdienen oder fünf Jahre früher zu sterben?
- [Die Dritte Welle und die projektbasierte Polis](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/10/26/sonia-eismann/) - Die Dritte Welle und die projektbasierte Polis Das Urteil, das über die heutige Frauenbewegung am häufigsten zu hören ist, ist jenes, dass sie gar keine sei. Fürwahr: politisch wirksame, deutlich sichtbare Großaktionen, in denen Frauen mit den unterschiedlichsten sozialen Hintergründen für gemeinsame Ziele kämpfen und auf die Straße gehen, gibt es heute nicht mehr – auch wenn der gerade zum ersten Mal in Deutschland über die Bühne gegangene „Slutwalk“ ein erster zarter Vorbote eines solchen Revivals sein könnte. Dennoch: Vorbei die Zeiten der Zweiten Frauenbewegung in den 1960er und 70er Jahren, in denen Frauen klassenübergreifend und mit neu erwachtem kämpferischem Bewusstsein für ihre Rechte eintraten. Ein Magazin-Cover wie das berühmte, von Alice Schwarzer nach französischem Vorbild initiierte Stern-Titelbild „Ich habe abgetrieben!“ aus dem Jahr 1971 wäre heute nicht mehr denkbar – stattdessen titelte Die ZEIT im Februar 2009 unter demselben Slogan mit der tränentreibenden Geschichte von Männern, deren Partnerinnen ohne ihr Wollen abgetrieben hätten. Doch nicht nur die medialen Gegenschläge und gesellschaftlichen Backlashes, die den Feminismus seit seinen Anfängen verlässlich begleiten, haben dazu geführt, dass es keine breite Basis von aktiven Frauenrechtlerinnen mehr gibt, sondern auch eine Vielzahl anderer Faktoren.
- [Beim Spiel ohne Regeln: Abpfiff!](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/10/31/henny-engels/) - n und mit Bündnissen aller Art habe ich Zeit meines beruflichen Lebens gearbeitet; diese Erfahrungen kommen mir bei meiner Arbeit als Geschäftsführerin des DEUTSCHEN FRAUENRATES (DF)zugute. Der DF ist als Zusammenschluss von mehr als 50 Frauenverbänden und Frauengruppen gemischter Verbände eher ein auf Dauer angelegter Bund als ein loses Bündnis. Voraussetzung für den Erfolg ist in beiden Fällen die gelebte Überzeugung aller Beteiligten, dass sie gemeinsam mit den anderen mehr erreichen werden als alleine. Das schließt ein, bei gemeinsamen Aktivitäten hin und wieder auf die Schärfung des eigenen Profils zu verzichten. Zugleich müssen allerdings alle Beteiligten einander zugestehen, dass die Profile der Einzelnen im Ergebnis sichtbar bleiben.
- [Wo viele Schwalben sind ist Sommer - Geschlechterpolitik braucht strategisch wie menschlich Bündnisse](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/11/07/marion-boker/) - Bündnisse für eine zielorientierte Geschlechterpolitik sind Gruppierungen von Aktivist_innen aus der vielgestaltigen feministischen Frauen(friedens)bewegungen in ihrer langen Geschichte immer wieder eingegangen. Es gab Bündnisse für Geschlechterpolitik mit politischen Parteien. Mit Gewerkschaften wären zum Zwecke der Einlösung der Lohngleichheit von Frauen neue Bündnisse zu schließen. Sie könnten Klagen vertreten und nach vorne bringen.
- [Bündnisse statt Seilschaften - Ein Plädoyer für geschlechtergerechte Gleichstellungspolitik](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/11/09/martin-rosowski/) - In Zeiten der Vernetzung und der Konzentration von Kräften wird es ohne eine Verständigung über Möglichkeiten und Grenzen gemeinsamer Strategien nicht gehen. Doch Bündnisse sind keine Seilschaften, in denen die Absicherung der gegenseitigen Machtinteressen im Vordergrund steht. Ebenso wenig möchte ich Bündnisse auch im ursprünglichen Sinne ihrer Bedeutungsgeschichte verstehen: nämlich im Sinne der „Verbündung“ gegen andere, zumeist die Feinde im Krieg. Wie wichtig ist Bündnispolitik für geschlechtergerechte Gleichstellungspolitik? Bündnisse sind wohl bedachte Kooperationen, die auf Aushandlung gemeinsamer Ziele und die Abwägung ihrer Erreichbarkeit ausgerichtet sind. Bündnisse im Kontext moderner Gleichstellungspolitik entstehen in einem Prozess des Diskurses und der argumentativen Auseinandersetzung über kontroverse Positionen.
- [Zu welchem Preis? - Internationale/Transnationale feministische Bündnisse](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/11/14/malathi-de-alwis/) - Seit dem Entstehen einer globalen feministischen Bewegung engagieren sich Feministinnen aus dem Norden und Süden in internationalen/transnationalen Bündnissen. Ich behaupte, dass ihre Internationalität eine der größten Stärken sowohl der feministischen als auch der linken Bewegung ist (neben der Tatsache, dass sie sich aus Ideologien speisen, die Ergebnis politischer Kämpfe waren). Die UN-Frauenkonferenzen in Mexiko, Kopenhagen, Nairobi und Peking haben das Gefühl internationaler Solidarität unter Feministinnen weiter gestärkt.
- [Jede Revolution ist eine Chance – auch für ägyptische Frauen?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/11/16/mona-hanafi-el-siofi/) - Je heterogener die einzelnen Bündnisparteien in sich oder im Verhältnis zueinander sind, desto zerbrechlicher sind freilich die Allianzen – und das wohl spätestens dann, nachdem ein konkret verbindendes Ziel im Wesentlichen erreicht worden ist und das weitere Vorgehen verhandelt wird. Eben dies ist Anfang des Jahres 2011 in Ägypten geschehen, als Millionen von Menschen für den Sturz Mubaraks und seiner Regierung auf die Straßen gingen, über alle politischen und religiösen Haltungen hinweg, quer durch jedwede soziale Schichten, jung und alt, Männer wie Frauen. Als Mubarak auf Druck des Militärs endlich zurücktrat, griff ekstatischer Jubel um sich. Doch schnell zeigte sich, dass es eine Einheit aller Demonstrierenden nur in Bezug auf das gemeinsame ‚Feindbild‘ des Präsidenten gab und dass in der Realpolitik nach dessen Rücktritt dieselben verknöcherten Machtstrukturen den Status Quo stellen.
- [Warum wir uns mit Werte-Politik auseinandersetzen müssen.](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2014/07/01/warum-wir-uns-mit-werte-politik-auseinandersetzen-muessen/) - von Sabine Carl Ein moralisches Gesetz Streitwert – der Titel macht deutlich, worum es geht: wir streiten um Werte, mit Hilfe derer wir bestimmen, wie die Gesellschaft aussieht in der wir leben , oder leben wollen. Neben diesem StreitWert-Blog gibt es auch eine StreitWert-Veranstaltungsreihe. In diesem Rahmen wurde am 24.06. nach dem Streitwert der Prostitutionsdebatten
- [Die Herausforderungen liegen woanders](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/09/06/franza-drechsel/) - von Franza Drechsel Es gibt keinen Streit und auch keine Debatte mit den Männerrechtlern, sondern einzig ein Nebeneinanderherreden, was auch gut so ist. Die durch das Männermanifest neu angestoßene Debatte ist nicht als Streit zu bewerten, sondern als Anstoß, endlich gemeinsam Geschlechterpolitik zu machen. Es ist nicht als Streit zu bezeichnen, was Männerrechtler und diejenigen,
- [Sind Jungs so?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/08/11/sabine-hark/) - von Sabine Hark „Jungs sind so!“ titelt die ZEIT vom 5. August 2010. So nämlich: Sie versagen in der Schule, sie können, wie der Erziehungswissenschaftler Klaus Hurrelmann im Zeit-Gespräch feststellt, die heute relevanten sozialen Codes nicht knacken, weshalb sie sich in der Schule, die obendrein von Lehrerinnen dominiert sei, nicht zurecht finden; sie brauchen Raum,
- [Wider den weißen Feminismus oder warum die Marginalisierten den Ton angeben müssen. Ein Manifest](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2016/08/24/wider-den-weissen-feminismus-oder-warum-die-marginalisierten-den-ton-angeben-muessen-ein-manifest/) - Wir sollten weniger über einen ‚inklusiven‘ Feminismus als vielmehr einen intersektionellen Feminismus reden.
- [Wie wird Geschlechterdialog in der Geschlechterpolitik möglich?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/08/26/ilse-lenz/) - von Ilse Lenz Wie wird Geschlechterdialog in der Geschlechterpolitik möglich? Der Streit in der Geschlechterpolitik lohnt sich, wenn • individuelle Möglichkeiten für Frauen und Männer, für Jungen und Mädchen erweitert werden können, • strukturelle Lösungen dafür entwickelt werden können • und die Bündnisse für Gleichheit zunehmen. Wichtig ist, das sich heute alle Seiten auf Gleichheit
- [Wer fühlt sich eigentlich von wem herausgefordert? Und wo bleibt die Gerechtigkeit? Versuch einer Provokation...](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/08/31/astrid-rothe-beinlich/) - von Astrid Rothe-Beinlich Wer fühlt sich eigentlich von wem herausgefordert? Und wo bleibt die Gerechtigkeit? Versuch einer Provokation... Auf jeden Fall ist der Streitwert rund um die Geschlechterdebatte – zumindest in einigen Kreisen - hoch im Kurs; in unterschiedlichsten Ausprägungen. Auch hier vielfach nachlesbar: akademische Diskurse, die oft abstrakt erscheinen und so vermutlich schon wieder
- [Anmerkungen zu einer Scheindebatt](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/08/10/volker-handke/) - von Volker Handke Anmerkungen zu einer Scheindebatte Die Auseinandersetzungen im Zusammenhang mit der Niersteiner Erklärung und den sogenannten Männerechtlern als Debatte zu bezeichnen, überschätzt die breite gesellschaftliche Aufmerksamkeit der Geschlechterfrage. Es scheint sich eher um eine hitzige Diskussion unter ExpertInnen und prominenten Akteuren eines erstarrten Genres zu handeln. Interessant sind gleichwohl die heftigen Reaktionen auf
- [Männer-Trouble und privilegierte Krisen](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/08/03/elahe-haschemi-yekani/) - von Elahe Haschemi Yekani Männer-Trouble und privilegierte Krisen Es ist interessant zu beobachten, dass der Diskurs um die Probleme junger Männer, die in der Tat ernst genommen werden müssen, sehr schnell auf fehlende männliche Vorbilder, Instabilität der Geschlechterrollen und Verunsicherung in Zeiten neoliberaler Marktregimes rekurriert. Dabei zeigt Sebastian Scheele in dieser Debatte ganz richtig, dass
- [Männerbewegte, denkt strukturell! Kurzschlüsse und Überbrückungskabel in der Debatte um Männerpolitik.](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/07/29/sebastian-scheele/) - von Sebastian Scheele Männerbewegte, denkt strukturell! Kurzschlüsse und Überbrückungskabel in der Debatte um Männerpolitik. Was Männerpolitik ist und welche Ziele sie verfolgen sollte, wird zur Zeit kontrovers diskutiert. Alleine in den letzten Monaten haben einige Stellungnahmen die Debatte um produktive Aspekte bereichert: Das Grüne Männermanifest Nicht länger Machos sein müssen, die Studie zu Männerrechtlern von
- [Okzidentale Überlegenheitsphantasien gepaart mit Heteronormativität](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2013/03/22/okzidentale-uberlegenheitsphantasien-gepaart-mit-heteronormativitat/) - von Antke Engel Angesichts der rassistischen und antisemitischen Argumentationen, welche die 2012 in Deutschland geführte Mediendebatte über Vorhautbeschneidung geprägt haben, kann das seit Anfang des Jahres geltende „Gesetz über den Umfang der Personensorge bei der Beschneidung des männlichen Kindes“ als gelungene Gegenmaßnahme betrachtet werden. Die Gesetzesformulierung, die die Vorhautbeschneidung prinzipiell erlaubt, so sie gemäß medizinischer
- [Symbolic Dedication instead of Circumcision](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2013/04/17/symbolic-dedication-instead-of-circumcision/) - Ruth Barnett expresses her views on circumcision Firstly, I am appalled that female circumcision still exists. Maximum effort from all Social and Human Rights associations should be focused on preventing this horrific mutilation of defenseless vulnerable human beings. To my knowledge it has nothing to do with religion and everything to do with male domination
- [Gleichberechtigung ist Frauen- und Männersache!](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/07/29/kai-gehring/) - von Kai Gehring Gleichberechtigung ist Frauen- und Männersache! Gemeinsam mit einigen grünen Männern, die für gleiche Rechte und gleiche Pflichten zwischen den Geschlechtern stehen, habe ich das „Grüne Männer-Manifest“ verfasst, ein Anstoß zur Debatte um die Rolle der Männer in der Gleichberechtigungspolitik. Es enthält Visionen für eine Männerpolitik, die die Rolle der Männer neu denkt
- [Immergleiches, Wohlstandsprobleme und Gemeinplätze - wir brauchen eine gelassene und differenzierte Debatte um Männlichkeiten.](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/07/29/sven-glawion/) - Feministische Theorie, emanzipatorische Politik und Männer- und Männlichkeitsforschung haben viel zu bieten. Antifeministen und „Grüne Feministen“ sind veraltet.
- [Grüne Feministen und „Männerrechtler“ fordern Frauen- und Geschlechterpolitik heraus. Was ist der Streit-Wert?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2010/07/28/grune-feministen-und-„mannerrechtler“-fordern-frauen-und-geschlechterpolitik-heraus-was-ist-der-streit-wert/) - Barbara Unmüßig, Vorstand Heinrich-Böll-Stiftung Antifeministische Strömungen machen sich im politischen Feuilleton und vor allem in Online-Medien breit. Nicht nur in einschlägigen Blogs oder Zeitschriften, sondern gerade in bürgerlichen Medien wie ‚FAZ’, ‚Die Welt’ oder ‚Der Spiegel’ beanspruchen sie seit einiger Zeit immer mehr Raum. Was steckt dahinter? Ein Phänomen von kurzer Dauer, nicht den Streit
- [“Wir”-Fragen: Überlegungen zur Bedeutung differenzbasierter Bündnisse](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/11/22/aimee-carrillo-rowe/) - Feministische Bündnisse sind unerlässlich für eine fortschrittliche Politik, denn sie bergen Potenziale für die Begegnung von Menschen unterschiedlicher sozialer Herkunft. Ich unterscheide „Bündnisse“ aufgrund ihrer nachhaltigen Beständigkeit von „Koalitionen“, die von strategischen und in der Regel kurzen Beziehungen geprägt sind. Explizit „feministische“ Bündnisse bieten Raum für politische Intimität, die nicht nur individuelles, sondern auch kollektives Bewusstsein und sogar Institutionen verändern können. Feministische Bündnisse müssen aber auch intersektional sein. Das heißt, sie müssen wechselseitige Verschränkungen von Unterdrückung und Privilegierung berücksichtigen, die unsere Identitäten sowie die von unseren Projekten angestrebte Politik beeinflussen. Da Bündnisse häufig sehr persönlich geprägt sind, neigen Menschen dazu, sie mit denen zu schmieden, die ihnen ähnlich sind. Viel schwieriger ist es jedoch, enge Bindungen zu Menschen aufzubauen, die anders sind als wir. Damit intersektionale Bündnisse überhaupt entstehen können, müssen sie unbedingt differenzbasiert sein.
- [Politik ohne Bündnisse? Bündnisse ohne Politik?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/11/25/beate-muller-gemmeke/) - Über prekäre Löhne, unsichere Arbeitsbedingungen und den Niedriglohnsektor Dabei ist es wichtig, offen zu bleiben, sich nicht zu sehr auf eine Richtung oder einen Gedanken zu beschränken. Frauenpolitische Bündnisse haben sehr viel für eine geschlechtergerechte Gesellschaft geleistet und tun das nach wie vor. Bei meiner Arbeit als Arbeits- und Sozialpolitikerin geht es mir aber auch darum, weitere Bündnispartner_innen mit ins Boot zu holen. Sie können primär andere Interessen im Blick haben, aber daraus ergeben sich im besten Fall Synergieeffekte, die nützlich sein können. Ein Beispiel: Arbeitnehmer_innenrechte sind selbstverständlich auch Frauenrechte. Wenn es darum geht politische Lösungen gegen prekäre Löhne, unsichere Jobs oder ungerechte Entgeltstrukturen zu finden, dann betrifft das natürlich auch die Rechte der Frauen. Hier wird Arbeitsmarktpolitik zur Frauenpolitik. Fast jede dritte vollbeschäftigte Frau arbeitet im Niedriglohnbereich. Wir Grünen wollen den Niedriglohnsektor begrenzen, denn Menschen müssen faire Löhne erhalten, von denen sie auch leben können. Wenn wir also breite Bündnisse mit Gewerkschaften, Arbeitgebenden und Wohlfahrtsverbänden schließen und gemeinsam gegen ungerechte Arbeitsbedingungen vorgehen, entsteht daraus auch ein Bündnis gegen die ungleiche Behandlung von Frauen auf dem Arbeitsmarkt. Alle Beteiligten des Bündnisses werden für die berechtigten Anliegen der Frauen sensibilisiert und werden zu Mitstreiter_innen. Bündnisse eingehen bedeutet demnach Gemeinsamkeiten und Schnittstellen zu suchen, die nicht immer auf den ersten Blick zu erkennen sind. Das heißt auch, dass Bündnisse spontan entstehen können.
- [Ein deutscher Frühling wider dem Partriarchat](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/12/30/ahmad-mansour/) - Mit Heroes habe ich gelernt meine Einstellungen in Frage zu stellen, reflektiert zu denken und bestimmte Ängste zu beseitigen. Dort hat Ahmad Mansour gelernt, Gleichberechtigung zum Lebensziel zu machen. Helden im Namen der Ehre. Heroes ist ein Projekt gegen die Unterdrückung im Namen der Ehre und für Gleichberechtigung. Jedes Jahr werden junge Frauen mitten in Deutschland aufgrund ihres Lebensstils von Familienmitgliedern ermordet. Tausende von Frauen werden zwangsverheiratet, drangsaliert und es wird ihnen verwährt am öffentlichen Leben teilzunehmen.
- [Sex als Diensleistung oder Recht auf sexuellen Egoismus?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2014/06/25/sex-als-diensleistung-oder-recht-auf-sexuellen-egoismus/) - von Antje Schrupp Aktuell scheint Schwedens Prostitutionsgesetz auch ein Vorbild für Deutschland. Doch gesetzliche Verschärfungen, gar ein Verbot von Prostitution würde vor allem den Sexarbeiterinnen schaden. Auch wenn nur Freier direkt bestraft werden sollen, würde eine Illegalisierung zwangsläufig auch die betroffenen Frauen rechtloser machen, sie hätten es dann schwerer, sich abzusichern, sich zu wehren,
- [Klartext - Es geht ums Ganze und um Alles!](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2011/12/15/kubra-gumusay/) - Erst hörte ich jemanden auf mich schimpfen. So spürte ich erstmals den Hass. Dann erfuhr ich von Diskriminierung. Später entdeckte ich Rassismus. Deshalb schrieb und schrieb und schrieb ich davon. Und schließlich sah ich das Leid der Anderen. Jetzt schreib ich erst jetzt. Wir leben in einer sexistischen Gesellschaft. Das wissen wir vielleicht jetzt, das wussten wir aber nicht immer. Bei der Geburt informiert uns niemand darüber, auch in der Schule klärt man uns nicht darüber auf und eigentlich kann man hier in Deutschland auch studieren, arbeiten und alt werden, ohne den Sexismus jemals bewusst wahrzunehmen.
- [Politik im digitalen Medium – Metamorphismus des Politischen?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2012/09/11/jasmin-siri/) - von Jasmin Siri Politik im digitalen Medium – Metamorphismus des Politischen? Ich habe länger darüber nachgedacht, was ich im Anschluss an die StreitWert-Veranstaltung zur Frauen- und Geschlechterpolitik von Grünen und Piraten schreiben soll. Ich war mir zum Beispiel unsicher, ob ich an den programmatischen Unterschieden ansetzen will oder eher die ,lebensweltlichen’ Differenzen bespreche, die bei der Veranstaltung
- [Grüne Nerds und das Gefasel von Post-Gender](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2012/09/19/dieter-janecek/) - von Dieter Janecek Grüne Nerds und das Gefasel von Post-Gender Gibt es auch grüne Nerds? Diese ausschließlich bei den Piraten vermuteten bleichgesichtigen männlichen Computerfreaks, die sich nach gängiger Vorstellung auch während der Biergartenzeit lieber mit Club Mate in dunkleln Zimmern einsperren um ihrer Spielsucht zu frönen, als den Sonnenstrahlen zu frohlocken? Das Internet ist längst
- [Wer programmiert feministisch?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2012/09/25/jan-schnorrenberg/) - von Jan Schnorrenberg Wer programmiert feministisch? In Zeiten der Wikipedia und einem Aufbrechen traditioneller Wissensstrukturen scheint Wissen frei zu sein. Dies ist jedoch nur bedingt richtig: Auch Internettechnologien produzieren Wissensmonopole. Der Harvard Professor Lawrence Lessig verglich schon 1999 in seinem Werk „Code and Other Laws of Cyberspace“ Programmcode mit dem geschriebenen Gesetz. Denn „der Programmcode“,
- [Kathrin Ganz](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2012/10/01/kathrin-ganz/) - Teilhabe für alle durch neutrale Plattformen? Die Geschlechterpolitik ist ein Dauerbrenner in der Auseinandersetzung mit der Piratenpartei. Allzu oft bleibt diese jedoch bei stereotypen Vorstellungen stehen, also zum Beispiel bei der Geschichte von den technikverliebten Nerds, die die Sprache der Frauen nicht sprechen (vgl. den Beitrag von Dieter Janecek), statt sich mit den politischen
- [Beschneidung von Jungs: Was ist der StreitWert aus feministisch-intersektioneller Perspektive?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2013/03/13/beschneidung-von-jungs-was-ist-der-streitwert-aus-feministisch-intersektioneller-perspektive/) - Das Gunda-Werner-Institut gibt der Beschneidungsdebatte einen neuen Ort und wirft neue Perspektiven auf. Ausgehend vom Urteil des Kölner Landgerichtes Gerichts, das die religiös-motivierte Beschneidung eines vierjährigen Jungen im vergangenen Mai als „einfache Körperverletzung“ durch den Arzt wertete, fand eine gesellschaftliche und politische Debatte über Kinderrechte, Religionsfreiheit, medizinische Vor- und Nachteile der sogenannten Zirkumzision und die
- [Eltern dürfen Kindern keinen unabänderlichen Stempel aufdrücken](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2013/03/19/eltern-durfen-kindern-keinen-unabanderlichen-stempel-aufdrucken-3/) - von Katja Dörner Die Beschneidung von Jungen ist ein heikles Thema. Nicht nur, weil es sich um eine jüdische Praxis handelt, die auch vor dem Hintergrund der deutschen Geschichte mit höchster Sensibilität zu diskutieren ist. Maßgeblich ist zudem die Frage tangiert, wo das Recht von Eltern endet, Entscheidungen für ihre Kinder zu treffen, und wo
- [Bereits die Frage ist falsch gestellt](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2013/03/13/bereits-die-frage-ist-falsch-gestellt/) - von Heinz-Jürgen Voß und Zülfukar Çetin Seit Ende Juni 2012 wurde in der Bundesrepublik Deutschland „religiöse Vorhautbeschneidung“ breit thematisiert. Zuvor gab es in der BRD keine Beiträge zur Zirkumzision, die eine mediale Aufmerksamkeit erfahren hätten. Es existierten im deutschsprachigen Raum keine Selbstorganisationen von vorhautbeschnittenen Männern, die die Praxis problematisierten. Aber selbst das berüchtigte Kölner Urteil,
- [Viel Lärm um drei Millimeter Haut](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2013/04/03/viel-larm-um-drei-millimeter-haut/) - Anna Adam sorgt sich um die deutsche Streitkultur Brit Mila – Bund der Beschneidung Buch Moses 17:11 Dies soll das Zeichen sein zwischen mir und euch. Im Talmudtraktat Kidduschin gehört es zur Pflicht eines Vaters seinen Sohn zu beschneiden. Bereits im alten Rom war den Juden die Ausführung dieser Pflicht und das Studium der Tora
- [Lasst euch nicht versimplifizieren: Beobachtungen zum Diskurs um religiöse Beschneidung](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2013/04/10/lasst-euch-nicht-versimplifizieren-beobachtungen-zum-diskurs-um-religiose-beschneidung/) - von Laura Kajetzke Das Kölner Urteil im Mai 2012, das religiös motivierte Beschneidung als einfache Körperverletzung wertete, kam scheinbar aus dem Nichts. Zuvor war in der Öffentlichkeit keine Rede von einem sich formierenden Protest, auch beklagte sich keine nennenswerte Zahl von „Betroffenen“ über das Einbüßen ihrer Vorhaut und infolgedessen den potentiellen Verlust (sexueller, sozialer, religiöser)
- [Vorhauthäuter und Vorhauthüter*](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2013/04/24/vorhauthauter-und-vorhauthuter/) - von Sarah Mandelbaum** Welcher Recht hat, weiß ich nicht - Doch es will mich schier bedünken, Daß der Rabbi und der Mönch, Daß sie alle beide stinken. (Heinrich Heine) Mich interessiert nicht, was unbeschnittene Deutsche und beschnittene Funktionäre über die männliche Vorhaut räsonieren. Bislang habe ich umgeblättert, abgeschaltet und Gespräche abgewehrt. Ich bin nicht religiös
- [Ein Sondergesetz zur Jungenbeschneidung – kein Beitrag zur religiösen oder kulturellen Integration](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2013/05/29/ein-sondergesetz-zur-jungenbeschneidung-kein-beitrag-zur-religiosen-oder-kulturellen-integration/) - von Gitti Hentschel, Leitung Gunda-Werner-Institut Ein Jahr ist das „Kölner Urteil“ her, in dem ein deutsches Landgericht erstmals eine Beschneidung an einem Jungen, die nicht medizinisch erforderlich war, als Straftat aburteilte. Ein Einzelurteil, das keine Präzedenzwirkung hätte entfalten müssen und doch so viel in Gang setzte. Verständlich, dass gerade von jüdischen und muslimischen Gemeinden ein
- [Mein Körper gehört mir! Oder?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2014/06/17/mein-koerper-gehoert-mir-oder/) - Ende 2013 wurde in Deutschland heftig über Sexarbeit und Prostitution gestritten. Und die nächste Debatte kommt bestimmt. In der Zwischenzeit bittet das Gunda-Werner-Institut in seinem Blog um Beiträge zur Frage „Was ist der StreitWert?“ Feminist_innen streiten seit langem und differenziert zum Thema. Welche Geschichte, welche Hintergründe haben unterschiedliche feministische Deutungen von Sexarbeit und Prostitution? In
- [„Mein Körper gehört mir“ – für viele Frauen immer noch nicht Realität](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2014/07/08/mein-koerper-gehoert-mir-fuer-viele-frauen-immer-noch-nicht-realitaet/) - von Gesine Agena Anfang 2013 twitterten tausende Frauen unter dem Hashtag #aufschrei über persönliche Geschichten und Erlebnisse mit Sexismus, bis hin zu Gewalterfahrungen. Die Abwertung von Frauen aufgrund ihres Geschlechts – Sexismus – findet in Deutschland alltäglich statt. So alltäglich, dass es schon fast als Normalität erscheint. Die #aufschrei-Debatte hat wieder ganz deutlich
- [Die Prostitutionsdebatte – ein Streit um Sexualität](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2014/07/16/die-prostitutionsdebatte-ein-streit-um-sexualitaet/) - von Stefanie Lohaus Seit September 2013 lässt sich in verschiedenen feministischen Zusammenhängen beobachten, wie sich dort FeministInnen* in BefürworterInnen* und GegnerInnen* des sogenannten „nordischen Modells“ spalten. Je länger debattiert und je mehr Argumente auf den Tisch kommen, desto deutlicher wird, dass es dabei in erster Linie gar nicht unbedingt um Menschenhandel zum Zweck der
- [Mit Recht gegen Stigmatisierung und Symbolpolitk](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2014/07/31/mit-recht-gegen-stigmatisierung-und-symbolpolitk/) - von Maria Wersig Im letzten Jahr wurde ich gefragt, warum ich als feministische und frauenpolitisch engagierte Juristin nicht den Aufruf gegen Prostitution unterschreibe. Schließlich sei ich doch auch gegen Gewalt und Ausbeutung von Frauen. Stimmt. Aber kann man beide Themenbereiche gleichsetzen? Menschenwürde und Entscheidungsfreiheit Der EMMA-Aufruf war der Meinung, dass Prostitution die Würde der
- [Macht, Herrschaft und die männliche Nachfrage nach käuflicher Sexualität](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2014/08/05/macht-herrschaft-und-die-maennliche-nachfrage-nach-kaeuflicher-sexualitaet/) - von Udo Gerheim Was ist Prostitution Die heterosexuelle Prostitution ist eine geldbasierte soziale Beziehung. Die Handlungslogik wird bestimmt durch den Austausch sexueller Handlungen, die der Prostitutionskunde im Rahmen eines klar umgrenzten Zeitraums von einer weiblichen Sexarbeiterin käuflich erwirbt. Gekauft wird dabei nicht ›der‹ Körper oder ›die‹ Frau, sondern eine klar begrenzte sexuelle Dienstleistung, eine
- [Die Grammatik des Schweigens](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2014/07/15/die-grammatik-des-schweigens/) - von Mithu Sanyal Niemand kann haargenau sagen, wo Sexarbeit anfängt und wo sie aufhört – genauso wenig, wie wir sagen können, wo Sex anfängt und wo er aufhört. Aber wie beim Sex, gibt es auch bei der Sexarbeit eine Menge Mythen. Angefangen wird bei: Männer brauchen mehr Sex als Frauen Männer beuten die Frauen,
- [Post Colonia - Feminismus, Antirassismus und die Krise der Flüchtlinge](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2016/05/05/post-colonia-feminismus-antirassismus-und-die-krise-der-fluechtlinge/) - Massimo Perinelli Die Kölner Silvesternacht ist zum Sündenfall der Willkommenskultur des vergangenen Jahres geworden. „Köln“ schien ein Startschuss zu sein für die Entladung rassistischer Ressentiments in Deutschland, Europa und sogar weltweit. Vorgefertigte rassistische Statements und Gesetzesentwürfe, faschistische Angriffe auf Nichtdeutsche, rechtspopulistische Hetze gegen demokratische Prinzipien und Entsolidarisierung mit geflüchteten Menschen wurden und werden im Namen
- [„Die Nacht den Frauen“  Wider den Gedächtnisverlust in der Post-Köln-Debatte](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2016/05/09/die-nacht-den-frauen-wider-den-gedaechtnisverlust-in-der-post-koeln-debatte/) - Christiane Leidinger Geschichte wird gemacht. Amnesie auch? Nach den sexuellen Übergriffen in der Silvesternacht 2015/16 zeigte sich jedenfalls ein erschreckender gesellschaftlicher Gedächtnisverlust: Bestenfalls wurde in der anschließenden Debatte darauf verwiesen, dass Vergewaltigung in der Ehe strafrechtlich gesehen in der Bundesrepublik erst seit 1997 (!) existiert. Gleichzeitig verbreiteten sich ‚selbsternannte‘ Feministen unterschiedlicher politischer Couleur, aber auch
- [Männer gegen Männer gegen Frauen und andere Geschlechter](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2016/05/03/maenner-gegen-maenner-gegen-frauen-und-andere-geschlechter/) - Olaf Stuve Es ist erstaunlich, wie schnell in der öffentlichen Debatte nach „Köln“ das Thema sexualisierte Gewalt und Sexismus in den Hintergrund gedrängt und von einer Dynamik rassistischer Diskurse über die (jungen) Männer aus arabischen und nordafrikanischen Ländern überlagert worden ist. Das Motiv des Beschützens vor den muslimischen Männern hat sich in weiten Teilen der
- [Emanzipation (nur) ohne Religion? Warum eine Geschichte des feministischen Säkularismus notwendig ist](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2016/04/29/emanzipation-nur-ohne-religion-warum-eine-geschichte-des-feministischen-saekularismus-notwendig-ist/) - Aline Oloff "Wir müssen über diese Probleme sprechen, aber im Schulterschluss, nicht arrogant“, sagt Kübra Gümüşay, eine der Initiator*innen der #ausnahmslos-Kampagne[1], zu den Ereignissen der Silvesternacht in Köln in einem Interview. Sie fordert eine Auseinandersetzung mit Sexismus, die diesen überall, wo er auftritt, als solchen benennt und bekämpft und in der die Frage nach Herkunft
- [Neue Männer, altes Feindbild. Feminismus in der Einwanderungsgesellschaft](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2016/04/20/neue-maenner-altes-feindbild-feminismus-in-der-einwanderungsgesellschaft/) - Analysen zur Debatte um die sexuellen Übergriffe in der Silvesternacht 2015/16 „Es ist nötig, einen Feminismus der Einwanderungsgesellschaft zu entwickeln, mit neuen Allianzen – und mit einer Vision von Emanzipation, die über die Grenzen von Religion, Hautfarbe und Lebensstil hinweg verbindend sein könnte.“ Charlotte Wiedmann, Januar 2016 Das Jahr 2016 hat aus feministisch-antirassistischer Sicht ziemlich
- [Homo- und Femonationalismus als Ausdruck der Dominanzkultur Vom rechten Rand in die Mitte der Gesellschaft](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2016/04/25/homo-und-femonationalismus-als-ausdruck-der-dominanzkultur-vom-rechten-rand-in-die-mitte-der-gesellschaft/) - Zülfukar Çetin Es ist heute alltäglich, die Muslim_innen und als muslimisch Imaginierte durch negative Redeweisen und stigmatisierende Markierungen als Gegensatz zu einem europäischen „Wir“ darzustellen. Antimuslimische Politiken, deren historische Entstehung nicht auf einen bestimmten Zeitpunkt beschränkt werden kann, etablieren die extrem rechten und rassistischen Ideologien in der Mitte der weiß-deutschen Gesellschaft, aus der sich 2014
- [Der orientalische Mann – revisited: So funktioniert Kulturrassismus heute](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2016/04/20/der-orientalische-mann-revisited-so-funktioniert-kulturrassismus-heute/) - Khola Maryam Hübsch Junge, alkoholisierte Männer mutmaßlich nordafrikanischer Herkunft belästigen in der Silvesternacht Frauen, etwa 450 Strafanzeigen wegen sexueller Übergriffe gehen bei der Polizei ein. In den Tagen und Wochen danach entzündet sich eine rassistische Debatte über die Ursachen der sexuellen Gewalt. Objektiv betrachtet, gäbe es eine Reihe von Faktoren, die als Gewalt begünstigende Elemente
- [Monströse Versprechen: Technologien zwischen Risiko und emanzipativem Potential](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2015/08/07/monstroese-versprechen-technologien-zwischen-risiko-und-emanzipativem-potential/) - Technologien sorgen immer wieder für gesellschaftliche Kontroversen. Bezüglich Reproduktionstechnik war in den letzten Monaten z.B. Social Freezing – das Einfrieren von Eizellen – Thema, für manche ein zeitgemäßes technisches Versprechen. Gleichzeitig wurde eine 65-Jährige Vierlings-Mutter in den Medien als monströs verurteilt. Doch mit Blick auf Technologien geht es – nicht zuletzt in feministischen Perspektiven –
- [Wenn die Natur ungerecht ist, ändere die Natur](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2015/12/08/wenn-die-natur-ungerecht-ist-aendere-die-natur/) - Vielleicht werden wir schon bald sehen, ob es anhand des feministischen Einsatzes von Technologie tatsächlich gelingt, „Hunderte von Geschlechtern blühen“ zu lassen, wie es das XF Manifest fordert, oder ob damit eine normiert maskuline Identität für alle de rigeur wird.
- [Die Vorstellungskraft als Befreiungsmaschine: Lest feministische Science-Fiction!](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2015/12/06/die-vorstellungskraft-als-befreiungsmaschine-lest-feministische-science-fiction/) - Eine Relektüre der feministischen Science-Fiction-Klassiker könnte die Vorstellungskraft zu einer mächtigen Befreiungsmaschine werden lassen.
- [Krise im Gesundheitssystem – bietet die Digitalisierung Lösungen?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2015/12/02/krise-im-gesundheitssystem-bietet-die-digitalisierung-loesungen/) - Aus Gesundheit wird E-Health. In Zukunft zählt neben sozialen Kompetenzen auch technisches Wissen zu den Voraussetzungen in Pflegeberufen. Aber bietet die technische Transformation auch Perspektiven für die Aufwertung von Sorge-Tätigkeiten?
- [Die Cyborgs sind unter uns!](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2015/11/19/die-cyborgs-sind-unter-uns/) - Es scheint, als sei das Zeitalter der technologischen Reproduzierbarkeit des Menschen angebrochen. Die Cyborg ruft!
- [Sind Care-Arbeiter*innen unersetzlich?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2015/08/28/sind-care-arbeiterinnen-unersetzlich/) - Das Alter hat sich zu einer Lebensphase entwickelt, die kaum mehr als Ruhestand bezeichnet werden kann: Senior*innen sind heutzutage aktiver denn je. Auch wenn sie an ihre Grenzen stoßen, möchten die meisten von ihnen in ihrer vertrauten Umgebung bleiben und ein selbstbestimmtes Leben in den eigenen vier Wänden führen. Damit die Menschen diese Wünsche auch
- [Pflegeroboter Visionen.](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2015/08/25/pflegeroboter-visionen/) - Roboter als Akteure und Objekte von Fürsorge-Arbeiten. von Pat Treusch Alltägliche Gefährt_innen In der humanoiden Robotik scheint eine Art Imagekampagne vollzogen zu werden. Hier denke ich an die vielen aktuellen Modelle humanoider Roboter, deren Design sich in ein ‚Kindchenschema’ einfügt, die sich in ihren meist weißen Plastik(teil-)verkleidungen und den tollpatschig anmutenden ersten öffentlichen Geh-, Tanz-
- [Widerstand durch Selbstermächtigung](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2015/08/21/widerstand-durch-selbstermaechtigung/) - von Frigga Haug Das Cyborg-Manifest bleibt aktuell, denn die Entwicklung der Gen- und Informationstechnologie schreitet rasant voran. 1984, im Geburtsjahr des Manifests, galt es, Bilanz zu ziehen. In negativer Utopie fochten die einen gegen die Entwicklung von Technoscience, welche die Herrschaft des Menschen über die Natur bis zum bitteren Ende angetreten zu haben schien. Utopistisch
- [Widernatürlich? Widersprüchlich!](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2015/08/17/widernatuerlich-widerspruechlich/) - von Gesine Agena „Frauen gegen Gentechnik und Reproduktionstechnik“, „Gegen den Machbarkeitswahn“, so hießen zwei programmatische grüne Kongresse Mitte der 1980er . Heute verspricht die Technik des Social Freezing, dass Mutterschaft auch noch in einem späteren Alter machbar ist. Widernatürlich!, rufen Kritiker_innen. Eher widersprüchlich – wie eben das Leben von Frauen. Schlafende Eizellen Viele junge Frauen
- [Das eigene Kind – letztes Reservat der Natürlichkeit?](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2015/08/13/das-eigene-kind-letztes-reservat-der-natuerlichkeit/) - von Sarah Diehl Reproduktionstechnik sorgt immer wieder für Debatten: Social Freezing – das Einfrieren von Eizellen – erscheint als zeitgemäßes technisches Versprechen. Eine 65-Jährige Vierlings-Mutter wird als monströs verurteilt. Mutterschaft ist technisch machbar und Teil der Leistungsgesellschaft – und gleichzeitig „natürlicher“ Wunsch und Aufgabe der Frau. Wie viel Natur und wie viel Technik ist erlaubt
- [Am Anfang war die Kopie](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2015/08/11/am-anfang-war-die-kopie/) - von Ulrike Baureithel Ich wäre lieber ein Cyborg als eine Göttin (Donna Haraway, „Manifest für Cyborgs“) Vor 30 Jahren erschien Donna Haraways „Manifest für Cyborgs“ – doch was von Feministinnen, die im Namen des Selbstbestimmungsrechts den Markt der Reproduktionstechnologien geöffnet sehen wollen, heute als theoretisches Unterstützungsangebot gelesen werden könnte, war ein radikaler Angriff auf das
- [Medien machen Meinung ...über Prostituierte und andere Minderheiten](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2014/09/23/medien-machen-meinung-ueber-prostituierte-und-andere-minderheiten/) - von Sabine Schiffer Prostitution ist nicht das einzige Thema, bei dem die Schlagzeilen nicht von den Beteiligten gemacht werden. Schlagzeilen produzieren Medienmachende nach ihren eigenen Einschätzungen. Allerdings befinden die Medien sich auch nicht im luftleeren Raum, worin sie Themen definieren, Kampagnen lancieren oder die Agenda völlig unabhängig bestimmen würden. Nicht selten reflektiert man in
- [StreitWert: Liquide Demokratie oder gleichberechtigte Teilhabe? Frauen- und Geschlechterpolitiken von Piraten und Grünen im Vergleich.](http://streit-wert.boellblog.local:8080/2012/08/28/streitwert-liquide-demokratie-oder-gleichberechtigte-teilhabe-frauen-und-geschlechterpolitiken-von-piraten-und-grunen-im-vergleich/) - Unter diesem Thema startet das Gunda-Werner-Institut eine neue Online-Debatte. In den letzten Monaten hat die Piratenpartei in der gesamten Republik mit neuen Begrifflichkeiten und Beteiligungsformen für gesellschaftspolitischen Diskussions- und Zündstoff gesorgt. Mit liquid democracy, liquid feedback, Forderungen nach herrschaftsfreien Zugängen und Räumen im World Wide Web und nach Plattformneutralität sprechen sie eine ganze Generation von

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- [Bündnispolitiken](http://streit-wert.boellblog.local:8080/category/bundnispolitiken/) - Von einem einheitlichen feministischen „Wir“ ist heute nicht mehr auszugehen. Frauenpolitische Ansätze haben sich ausdifferenziert und sind „divers“ geworden. Und auch emanzipierte Männer thematisieren inzwischen geteilte Verantwortung in der Geschlechterpolitik. Ist Bündnispolitik nun die Chance, geschlechterpolitische Ziele zu erreichen? – Wo liegen die Herausforderungen und Potentiale von geschlechterpolitischen Bündnissen? Wann sind sie einen Streit wert?
- [Männerrechtler](http://streit-wert.boellblog.local:8080/category/uber-mannerrechtler/)
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- [Reform des Sexualstrafrechts](http://streit-wert.boellblog.local:8080/tag/reform-des-sexualstrafrechts/)
- [Gewalt gegen Frauen](http://streit-wert.boellblog.local:8080/tag/gewalt-gegen-frauen/)